חיים וחסד קפ״ד

שתי כתיפות חוברות שמות כח, ז. מלשון התחברות זה הב' מדות, ר"ל הנצחון וההוד שעל ידם יכול לבוא לידי יראה ואהבה שהם נקראים גופא דעובדא, כשאדם דבוק לחכמה ומסתכל בהבנה שלו להחכמה ומתענג מחמת הבינה, ואחר כך מדבר הדיבור גם כן בהבנה מחמת הסתכלות על השכליות שבדיבורים. וזה נקרא אהרן, פירוש א' נה"ר, א' הוא החכמה נהר זו הבינה, ר"ל שהחכמה מאיר להבינה. וזהו 'זכתה לבנים' זה הדיבור שהוא הולדה מהבינה, 'זכרים' שבא מדכר שהוא החכמה, פירוש כשאדם מדבק מחשבה שלו דהיינו שהיא זכה אז בנים זה הדיבור שהיא הולדה מהבינה זכה, אבל אם הוא אינו דבוק להחכמה, ואז צריך להתעורר עצמו לדיבורים ואחר כך להבינה ואחר כך להחכמה, נקרא זה הדיבור 'שמות' לשון שממה, מלשון סרה מהמחשבה.

וזה שם, יב 'ונשא אהרן', ונשא ר"ל הגבהה. אהרן, הבנה. 'את שמותם לפני ה'' כו'. אהרן - או"ר נה"ר, פירוש שמאיר ומתענג מהחכמה שנקרא נהר, ונשא אהרן מלשון הגבהה, מלשון הבנה, יגביה הדיבור שנקרא שמותם לפני ה', פירוש הבנה והחכמה שמנהיג את הכל, 'על שתי כתיפיו לזכרון', ר"ל לחבר את שתי המדות לחכמה: